作者：常德市清真寺阿訇  張常斌

    黨的十八大提出的24個字的社會主義核心價值觀。從國家層面，倡導富強、民主、文明、和諧；從社會層面看，倡導自由、平等、公正、法治；從公民個人層面看，倡導愛國、敬業、誠信、友善。這三個層面的社會主義核心價值觀的表述，符合歷史、合乎實踐，既有深厚的傳統底蘊又有鮮明的時代特征。當前，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，是包括廣大伊斯蘭教界人士和穆斯林群眾在內的億萬人民的共同心愿，順民心、合民意。以社會主義核心價值觀引領伊斯蘭教中國化方向，我們伊斯蘭教界人士責無旁貸。

    2016年4月23日，習近平總書記在中央宗教工作會議重要講話時強調：積極引導宗教與社會主義社會相適應，一個重要的任務就是支持我國宗教堅持中國化方向。要用社會主義核心價值觀來引領和教育宗教界人士和信教群眾，弘揚中華民族優良傳統，用團結進步、和平寬容等觀念引導廣大信教群眾，支持各宗教在保持基本信仰、核心教義、禮儀制度的同時，深入挖掘教義教規中有利于社會和諧、時代進步、健康文明的內容，對教規教義作出符合當代中國發展進步要求、符合中華優秀傳統文化的闡釋。為我們以社會主義核心價值觀來闡釋伊斯蘭教經典，引領廣大伊斯蘭教界人士和穆斯林群眾明確了任務，指明了方向。

    伊斯蘭教作為世界三大宗教之一，傳入中國已有1300多年歷史，經過長期的移植、傳播和發展，已經與中國的傳統文化相融合，逐漸從一種外來宗教演變成具有中國特色的中國化伊斯蘭教，其教義中蘊含了豐富的符合社會主義核心價值觀的優秀文化、道德理念。我們伊斯蘭教界的阿訇應該深入挖掘，結合實際，把這些符合社會主義核心價值觀的優秀文化、道德理念在講經解經宣教、引導廣大穆斯林群眾時加以運用，以此來引導穆斯林群眾來踐行社會主義核心價值觀。

    一、引領伊斯蘭教中國化方向，就是要求穆斯林熱愛社會主義祖國。

    愛國是社會主義核心價值觀對公民的要求，也是中華各民族的優良傳統，伊斯蘭教雖然是世界性的宗教，宗教沒有國界，但穆斯林有國家。伊斯蘭教要求穆斯林熱愛自己的國家。伊斯蘭教的穆罕默德說：愛國是信仰的一部分，他把愛國上升到了信仰的高度。又說“你們應該像鳥兒眷戀自己的窩巢一樣熱愛祖國”。

    伊斯蘭教進入中國后，為適應當時特定社會歷史環境和文化氛圍，中國穆斯林學者根據伊斯蘭教經典：你們順從真主，順從使者，并順從你們中的掌權者的理念提出了“二元忠誠”的社會倫理道德觀，即提倡順從“忠主忠君”，成功地解決了伊斯蘭教在非教權國家神權與王權相統一的問題，實現了伊斯蘭教在中國從“一元忠誠”到“二元忠誠”的變革。這既堅持了伊斯蘭教基本信仰，又融合了中國傳統的儒家學說，形成了有別于其他伊斯蘭國家的“認主獨一”的特點，從而邁出了適應中國社會的極大一步。

    近代以來，中國各族穆斯林為捍衛中華民族的獨立和尊嚴，把國家的命運與民族、宗教的命運聯系起來，并把國家的存亡，即“愛國”、“保國”明確地放在首位，英勇抵抗外國侵略，血灑疆場，展示出中國穆斯林國家利益高于一切的浩然正氣。鴉片戰爭期間的回族將領馬辰、楊成龍、鄭國鴻，以及在定海、大沽等戰役中犧牲的各族穆斯林將士，就是為維護國家和民族利益獻出寶貴生命的穆斯林優秀兒女。甲午戰爭前后，血灑平壤的回族將領左寶貴，血戰北京正陽門、抗擊八國聯軍侵犯的甘軍將領馬福祿及所屬的回、東鄉、保安等族將士，都是為國捐軀的民族英雄。而安徽回族世家出身的馬吉符及青?；刈羼R麒等人，帶領回族等穆斯林官兵，為捍衛西藏主權作出了歷史性的貢獻。在上世紀初，中國穆斯林群眾和他們中的優秀知識分子，踴躍投入到反帝反封建斗爭的行列。一批優秀的穆斯林兒女，在中國共產黨的影響下，成為共產主義戰士。其中最優秀的代表，有馬駿、郭隆真、劉清揚等。他們作為中國穆斯林青年中的杰出代表，始終站在反帝愛國斗爭的前沿，用青春、熱血和生命，為中國人民的愛國主義事業奉獻了力量。在偉大的抗日戰爭中，具有光榮愛國傳統的中國各族穆斯林，堅決響應中國共產黨“全民族實行抗戰”的偉大號召，以高度的愛國熱情，同全國人民一道，積極廣泛地開展武裝斗爭，組織救亡活動，利用回族伊斯蘭刊物，宣傳抗日救國的真理，喚起穆斯林民眾投身抗日戰爭。河北的冀中回民支隊和馬本齋成為回族穆斯林抗戰的旗幟。中國穆斯林有著強烈的民族認同感和愛國思想，他們在外敵入侵、祖國危難之際，高舉“愛國屬于伊瑪尼（信仰）”的旗幟，同中華各民族一道，捍衛祖國的統一和尊嚴?？谷諔馉帟r期，中國穆斯林的一系列愛國行動，正是他們愛國愛教這一民族精神的充分體現?？谷諔馉幰唤Y束，中國各族穆斯林又一次投入解放戰爭的偉大進程中，使自己的愛國行動再次經歷了戰爭洗禮，并最終把愛國主義傳統與革命精神融為一體，為中國人民解放戰爭的勝利和新中國的成立作出了貢獻。

    改革開放以來，隨著黨的正確的民族宗教政策的恢復和貫徹，中國伊斯蘭教進入新的歷史時期。廣大穆斯林把高舉愛國主義旗幟，發揚中國穆斯林愛國愛教的優良傳統，加強各族穆斯林與全國各族人民的大團結，作為頭等大事來抓?！皭蹏且连斈岬囊徊糠帧?，已在中國穆斯林中深入人心；與黨和政府肝膽相照，與祖國榮辱與共，也已成為中國伊斯蘭教界共同的心聲。中國伊斯蘭教各級伊協組織，通過解經、朝覲、臥爾茲演講比賽、《古蘭經》誦讀比賽等從全國到地方的各項活動，使中國伊斯蘭教的經學思想邁上一個新的階段。這些宗教活動也始終貫徹了愛國愛教思想，有力地促進了伊斯蘭教與社會主義社會相適應。

    伊斯蘭教適應中國社會的發展，并與各個時期的社會相協調，這不僅為歷史發展進程所證明，而且也是中國伊斯蘭教本身得以存在和發展的需要。中國穆斯林旗幟鮮明地反對極端主義和民族分裂主義，維護民族團結和祖國統一，并將其作為中國穆斯林與時俱進中必須堅持的原則和基本立場。中國穆斯林從來就把自身的發展同國家命運聯系在一起，“愛國愛教”就是唇齒相依的關系，兩者互不分離。中國伊斯蘭教堅持中國化方向，與社會主義社會相適應，已成為當前乃至今后相當長的時期內，中國伊斯蘭教進步發展的方向和主流。

    二、行善止惡是中華民族的傳統美德，中國穆斯林也應弘揚和踐行這種美德。

    從中國古代先哲到現代的思想家，行善事、做善人既是他們追求的目標，也是他們對世人進行勸導的一個重要內容，是中華民族的傳統美德。是現實社會踐行社會主義核心價值觀的具體體現。伊斯蘭教經典要求人們“信道而行善是樂園的居民，他們將永居其中?！币藗冊诮袷郎钪信π猩?，力行善功，不要做惡事，為來世進入樂園創造條件。

    《古蘭經》一再勸導人們，要通過堅持不懈的努力，做善功、善事，而成為一個善人。把善行貫穿行為的自始至終。時時處處行善，以做善事作為生活的最大樂趣。伊斯蘭教的善行并非不實際的要求，它反映了宗教生活的需要，也適應現世生活的需求，在現世生活中善惡問題，是每個人不能回避的最基本的問題，不同的社會，不同時代，對善惡有不同的看法和理解，但是趨善避惡一直是每個社會的人們行為的基本要求，如果沒有善惡作為評價人們行為和品行的標準，那么社會生活就會像一艘失去舵的船，在風浪中茫然不知所從，一個社會一旦不以行善為追求的目標，那么道德淪喪將充斥社會各個角落。我國在制定治國理政的方針時早就提出“以德治國”的理念，同時，對宗教界的教職人員提出了四條標準：政治上靠得住、學識上有造詣、品德上能服眾、關鍵時起作用?？傊?，在現世生活中善惡作為調解社會生活的道德手段起著不可忽視的作用。

    伊斯蘭教的信仰最高境界是念“清真言”，最低便是清除道路的障礙，給人以微笑，這也是好的善舉，這些都是和平、順從的伊斯蘭教的教義精神，都要求我們信道且行善。

    在宗教中善惡往往以因果報應的形式出現，即“善有善報、惡有惡報”，那么伊斯蘭教也不例外。伊斯蘭教經典中強調：“誰遵循正道，誰自受其益，誰誤入歧途，誰自受其害?！?/span>

    伊斯蘭教讓人們以今世生活中的處處行善來換取尋求來世的樂園生活，這樣善功就像一座橋梁連接今世生活和來世生活。使人們在今世生活因行善而獲得內心的滿足，從而達到精神上的快樂，又使人們深信能在來世進入樂園，過美好、永恒的生活，從而達到兩世吉慶。

    《古蘭經》中說“他們就是信道而敬畏的人們，在今世和后世他們都將得到佳音?！庇终f“行一件善事的人，將得十倍的報酬;作一件惡事的人，只受同樣的懲罰;他們都不受虧枉?！币了固m教經典中在許多章節中也告誡人們，任何打著宗教的名義而做違背宗教旨意的事情，那么以宗教的名義去干壞事的人們，打著伊斯蘭教的旗號，以穆斯林身份去做壞事的人，死后將入火獄并受各種酷刑的懲罰?！豆盘m經》把考察一個人的行為和效果緊密聯系起來，這就使《古蘭經》長期以來在穆斯林世界作為法律手段的原因之一。

    穆圣說：“認主拜主和造福社會，是兩件再好沒有的善行?！币簿褪钦f，行善是衡量一個真正的穆斯林實踐信道的根本標準，造福社會是行善的終極目標。當今社會所提倡的扶弱濟貧、贍養老人、關心兒童、愛心工程、珍愛生命，都屬于伊斯蘭教善行的范疇和要求，這些美德符合社會主義核心價值觀所倡導的優秀文化道德理念。這就要求我們阿訇在講經解經中加以運用。為建設和諧社會而努力。

    總之，社會主義核心價值觀在個人層面所提出的愛國、敬業、誠信、友善，涵蓋了社會主義公民道德行為的各個環節，貫穿了社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德的各個方面，具有全面性和系統性的特點。我們要挖掘伊斯蘭教經典倫理觀中所倡導的愛國理念、敬業精神、誠信美德、友善規范，學習穆斯林先輩們的愛國精神，來踐行社會主義核心價值觀。發揮伊斯蘭教在促進經濟社會發展中的積極作用，在建設有中國特色的社會主義，實現偉大中華民族復興夢想，促進伊斯蘭教信仰中的先進思想同當今時代的發展相適應，與時俱進，堅持中國化方向，積極引導伊斯蘭教更加深入的融入到中國的傳統文化中各各領域，使中國的伊斯蘭教事業沿著正確的軌道健康的發展。以高度的文化自覺和文化自信，為構建社會主義和諧社會而共同努力，喜迎黨的十九大勝利召開。