作者：黃信

 

春節，是人心思歸，闔家團圓，親友相聚之時?？稍?020年春節，一場史無前例的巨大災難--新型冠狀病毒肺炎卻改變了我們的生活軌跡。它攜帶著難防控、高感染、難治愈、高代價的凌厲之勢悄然降臨，在不到十天的時間迅速席卷全國各省區，無一幸免。在全國人民都感到極度恐慌的時刻，黨中央迅速反應，下達了全國進入一級防控，全民在家隔離的決定。同時，在黨中央的號召下，全國多個省份都派出了高素質、高規格的醫療隊伍攜帶最先進的醫療資源馳援病源感染地武漢。即使如此，阻擊戰役形勢依然嚴峻，目前全國已累計確診病例77888例、病例疑似2824例，共計超過8萬人；目前已經死亡2666人，這樣的龐大群體，如果再次感染，后果不堪設想，所以，當前仍然是疫情阻擊戰的重要階段。

但即使在這樣嚴峻的時刻，仍然有多種不和諧的聲音與行為出現。如：所謂的病毒祖傳醫治秘方，民間秘方；還有假借宗教名義，以“誦經、祈禱”等宗教活動抵制“戴口罩”、“勤洗手”等防控措施的謬論和行為，有的對防控工作人員的勸導置若罔聞，抵觸、謾罵、傷害工作人員的事情時有發生。作為中國穆斯林群體，做好疫前防御，疫期防控工作，是作為一個國家公民的責任與伊斯蘭教賦予我們義不容辭的義務。

一、 服從領導，統籌安排

  俗語云：團結就是力量。面對重大災難，團結一心，集中力量，統籌兼顧是勝利的保障。中國是一個統一的多民族國家，我們慶幸有中國共產黨的統一領導，在全國一盤棋的防控措施下，我們取得了階段性的戰績。但未來任務仍很艱巨，我們仍然需要服從黨委政府的統一領導和調度。因為真主在《古蘭經》中啟示：

“信道的人們??！你們當服從真主，服從使者，服從你們的領導”

曾經有圣門弟子就災難來臨時穆斯林應有的觀念與行為就教于使者，使者（愿主福安之）回答說：

胡宰法的傳述：“我問了使者：‘當艱難時期來臨，我當如何自取’”，使者說：“你當聽命與服從于領導，應該聽命與服從。（《圣訓之光》之“災難篇”）

二、 尊重科學，完美信仰

疫情發生后，最重要的是進行針對性的治療，除此以外沒有其他途徑可循。由于全國醫療工作者的艱苦努力，疫情逐漸得到控制，人們心靈上的重壓得以緩解，但就目前的情況，疫情隨時可能反彈。作為穆斯林應該積極配合，管控好自己、家人及身邊力所能及的人員。那樣才有助于疫情的管控。因為，對于穆斯林而言，有效的管控是經訓的要求，是穆斯林大愛的體現。更是服從大局的需要。據賽阿德（愿主喜悅之）傳述：真主的使者（愿主福安之）說：

“你們聽到某個地方發生瘟疫時，你們不要前去；你們所在的地方發生瘟疫時，你們不可逃離”（布哈里圣訓實錄之瘟疫章5728、5730節）。

不前往瘟疫發生之地，不要離開瘟疫發生之地是最有效的控制途徑，也是使者（愿主福安之）的告誡，那么，安坐家中者是服從使者教誨者，就是信仰虔誠的表現。

但當下，還有一種人，他們造謠為能事，混淆視聽，這是非常危險的，他使政府正確的防護病毒理念與知識不能正確傳達到廣大群眾，還對眾人造成誤導?！豆盘m經》中真主嚴厲譴責了這種人。真主在《古蘭經》中啟示：

“你們對于自己所敘述的事，不要妄言：‘這是合法的，這是非法的’。以致你們假借真主的名義而造謠。假借真主的名義造謠者必不成功。（他們只得到）一點享受，而他們將受痛苦的刑罰?！保?/span>16：116-117）

所以，我們要擦亮眼睛，明辨是非，去偽存真，在瘟疫的事情上只傳達官方正統信息，以免被謠言誤導而害人害己，真主在《古蘭經》中啟示：

 “信道的人們??！如果一個惡人報告你們一個消息，你們應當弄清楚，以免你們無知地傷害他人，到頭來悔恨自己的行為?！保?/span>49：6）

《古蘭經》告誡人們：在弄清楚消息的真假、證實傳信者的行跡之前，不要輕易地按他人的傳言辦事，以免由于無知和聽信虛假信息而誤傷好人，從而對自己的草率行為追悔莫及。作為一個穆斯林，在新型冠狀病毒防控工作中我們應該做到不信謠、不傳謠、不造謠。

三、 顧全大局，遵守防控要求

有瘟疫，必有死亡，如何處理遺體，成為了防疫的重要一環。對于在瘟疫中去世的人而言，按照要求一律無污染化處理，這即是減少對社會的危害，也是對其他生命的尊重。這樣既節省了時間減少了傳播的危險，又阻斷了病菌傳播的途徑。

四、 感恩社會，致敬英雄，人人參與

突然暴發的新型冠狀病毒肺炎，是一場突如其來的重大公共衛生事件，也是一場艱辛困難的防控疫患的阻擊戰。習近平總書記指出：“在中國共產黨的堅強領導下，充分發揮中國特色社會主義制度優勢，緊緊依靠人民群眾，堅定信心、同舟共濟、科學防治、精準施策，我們完全有信心、有能力打贏這場疫情防控阻擊戰”。這段時間以來防疫阻擊戰的實踐充分證明，發揮制度優勢，對展現中國特色社會主義制度自信具有重大意義，也是當前有效防控疫情、徹底打贏抗疫阻擊戰的制度保障。是我們人人都應該參與的全民阻擊戰。

我們雖然不能馳援武漢，我們也不會處理疫情，但遵守防控要求，不給社會添亂，是我們人人都能做到的。我們從媒體、新聞、報刊上看到，廣大的醫療工作者抱著必死、必勝的信念馳援武漢。他們中有84歲高齡、經歷過SARS的鐘南山院士，有我們不知姓名的白衣戰士，他們臉上、身上因為佩戴口罩等防護裝備而致潰亂的傷痕令我們心痛的同時，也令我們肅然起敬。是他們的不顧自身安危才換得了現在的成果，才使得我們有了安全感，印證了 “哪有歲月靜好，只因有人為你負重前行”的俗語。但作為與防控取得勝利息息相關的我們，更應該珍惜他們的勞動成果，這既是對他們勞動成果的尊重，同時也是對我們自己的保護，更是彰顯人性的善良。真主在《古蘭經》中啟示：

“凡行善的穆斯林男女，我誓必要使他們過一種美滿的生活，我誓必要以他們所行的最大善功報酬他們”（16:97）

五、端正飲食觀念，合理利用自然

近十年來，非典、禽流感、福壽螺、鼠疫到今天的新型冠狀病毒瘟疫的發生，無不印證了中醫“病從口入”的古老真理，且瘟疫有愈演愈烈之勢，而我們遭受的災難與打擊也越來越沉重。古飲食經云“以其性之惡，養我之性惡；以其性之善，養我之性善”，告誡人們遠離對我們有潛在威脅的食材，多采食對我們有補益的食物。言猶在耳，今天的人們卻置若罔聞，終釀大禍。古人云：“亡羊補牢，為時未晚也?！倍苏嬍秤^念，知曉飲食原理，是我們從今天開始必須補上的重要一課。《古蘭經》中啟示：

 “眾人??！你們可以吃大地上所有合法而且佳美的食物，你們不要追隨惡魔的步伐，他確是你們的明敵?！?/span>(2:168)。

據歐格白.本.阿米爾的傳述：“我曾請教使者（愿主福安之）：‘何為解脫之道?！拐哒f：‘克制口舌，為避免是非而歸家，為罪過而哭泣’?！?/span>

據賽黑里.本.賽爾德的傳述：使者說：“誰對我保證，他能看守住兩須之間的口舌和兩腿之間的淫欲，我就能保證他進入天堂?！?/span>

一千多年以來，穆斯林謹守真主的教誨與使者的誓約，避免了很多的傷害，盡管不為個別人群所理解，但他們仍然一如既往的踐行不誤。

其實，中華民族自有記載的炎黃二帝起，就為我們馴化了很多牲畜，如牛、羊、駝、雞、鴨、鵝及各種魚類，我們也從中享受到了山珍海味的鮮美，因為他們所吃的都是人類凈化了的飼料，對我們人類有補益作用。合理利用則益，無序采用則傷。希望這次的疫情能使我們人類警醒。

當然，在當前疫情期間，我們更要決定信念，緊緊團結在黨中央周圍，打贏這場沒有硝煙的戰爭。我們要忍耐，要安坐家中，用我們“守得云開見月明”的耐心，等待春暖花開的美好未來。